Analisi matematica, Vol I by Luigi Amerio

By Luigi Amerio

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Classicism and Romanticism in Italian literature : Leopardi's Discourse on Romantic poetry

In 1816 a violent literary quarrel engulfed Bourbon recovery Italy. On one part the Romantics sought after a gap up of Italian tradition in the direction of Europe, and at the different the Classicists favoured an inward-looking Italy. Giacomo Leopardi wrote a Discourse of an Italian on Romantic Poetry aiming to give a contribution to the controversy from a brand new point of view

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G. G. G. Jung, iniziata nel 1958 dall’editore Rascher di Zurigo, cui è succeduto l’editore Walter di Olten. La distribuzione degli scritti nei volumi non obbedisce a uno stretto criterio cronologico. Gli editori anglosassoni, primi realizzatori dell’edizione, giudicarono infatti che un tale criterio strettamente cronologico avrebbe dato ai vari volumi lo svantaggio di un’eccessiva frammentarietà di contenuto, e ritennero preferibile un ordinamento che, pur rispettando fondamentalmente lo sviluppo storico dell’opera dell’autore, permettesse nel contempo di abbracciare nei singoli volumi campi d’indagine più o meno circoscritti.

Il volume 5, Simboli della trasformazione, è dedicato alla rielaborazione che nel 1952 Jung operò di Trasformazioni e simboli della libido, l’opera che, scritta nel 1911 e pubblicata nel 1912, mostrava già chiaramente l’autonomia degli orientamenti junghiani che avrebbe condotto fatalmente alla rottura con Freud. ], di lenta elaborazione della sua concezione delle strutture dell’inconscio, della funzione del sogno e del processo, proprio all’inconscio, di trasformazione verso un suo ultimo fine.

Dobbiamo perciò attenderci che, in un tempo futuro, il nostro tentativo venga considerato come metaforico e simbolico, allo stesso modo in cui noi abbiamo fatto per l’alchimia, e che quindi il mistero della pietra о del Sé lasci emergere un aspetto che per noi oggi rimane ancora inconscio, ma che è già alluso nelle nostre formulazioni, in maniera però così velata che il ricercatore futuro si domanderà a sua volta se sapevamo che cosa intendevamo con le nostre parole” (vedi qui, cap. 3, par. 4, sottopar.

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